向您介绍可以参拜三重县的朱印巡游受欢迎的朱印和漂亮的朱印的神社和寺庙!

它由桑名神社和中富神社组成，还保留着宽文时代（1661-1673）铸造的大型青铜鸟居。这座神社以世界上最奇怪的节日——石鸟节（IshidoriFestival）而闻名。
还有绣球花御朱印、石鸟节（IshidoriFestival）御朱印等限定版御朱印！

这里有德川家康的孙子千姬所建的东照宫，作为“成就爱情的能量景点”而闻名。
因缘际会，2023年3月1日 (星期三)~12月31日 (星期日)限定发售与NHK大河剧《怎么办的家康》相关的御朱印!有关详细信息，请参阅以下链接。

多度山历史悠久，被尊称为“新体山”，是供奉神的山。后来，在公元5世纪后半叶的裕历天皇统治期间，修建了一座神社建筑，至今仍然存在。本宫供奉的是天松彦根命，别久（Betsugu）供奉的是天照大神（Amaterasu-Omikami）神的后裔和后裔。也被称为古神社，有诗云：“去伊势也应该祈祷，不去伊势就完了。”游客前来祈求的事情多种多样，包括家庭平安、生意兴隆、产业发展、交通安全、辟邪、祈初神、平安产子、祈雨等。

传说是圣德太子创建的真言宗的寺院。是日本三大圣天之一，作为“桑名的圣天先生”而被人们所熟知。据说山门建立于江户时代。
以每月1日的桑名圣天月例祭为首，每年2月3日举行节分祭，4月1日、2日举行桑名圣天大祭，2日进行伊势大神乐的供奉。
金文字的御朱印是每月1日限定授予的。

鸣谷山圣宝寺是临济宗妙心寺派的禅寺，主佛安置了11面千手观音菩萨。是在平安初期，大同二 (807) 年，由天台宗的创始人/传教大师最澄大和上开创的寺院。本寺院的庭园被推测为藤原期 (894年至1185年左右) 的造庭，庭园的大部分在造庭当时原封不动地保存着。另外，池塘有回游式和假山式，回游式的大池塘别名叫做净土池，表示净土的世界。朱印表示主佛的11面千手观音。

位于员辫市（InabeCity）弁町的金井神社发行了广受欢迎的彩色御朱印邮票。御朱印印章上装饰有适合每个季节的花朵和其他花卉，图案也会根据季节而变化。
盖有权祢宜的种村杏奈手工制作的印章的《朱印》是在公司头一枚一枚用手盖的花，可能需要一点时间，敬请谅解。

位于藤原岳山脚下的神社。不是鸣谷神社中非常罕见的石狮子而是“狛猿”会在参拜道路上迎接客人。猴子作为神的使者、神猿一直备受重视。“不看”、“不说”、“不听”的教义是只听、看、不说坏话，才能开运、招来幸福。
会授予在所处的场所和立场尽最大努力的力量。

位于伊锅员辫市（InabeCity）北星町的影神社，是被称为“延吉式稻园本十座”之一的历史悠久的神社。其创建日期不详，但估计建于恩吉时代（901-922）。秋天可以看到大银杏树美丽的黄叶和秋叶。
另外，银杏和红叶名胜的贺毛神社的御朱印，也有鲜艳的红色的红叶的朱印。

供奉作为开运引路的神灵而闻名的猿田彦大神，来自全国的参拜者来访。在被树木包围的庄严的院内，有松下电器的创始人松下幸之助翁捐赠的茶室“铃松庵”，不分流派广泛地向大众开放。

夜东柿神社（Mizugaki-JinjaShrine）是三重铃鹿市（SuzukaCity）的总社，是拥有1300年历史的延喜式神社。据说这个节日的由来是因为当地以耕种土地为生的人们以及当地有影响力的人们崇拜掌管土地的神。
花手水（Hanachozu）和朱印越来越受欢迎，它们的颜色和内容会根据季节而变化。
此外，神社内各处都摆放着日本雨伞，花手水（Hanachozu）和雨伞为参拜者带来治愈与平安。

海啸基中神社（Tsubakinakato-JinjaShrine）（椿中户神社）是由海啸神社和中户神社合并而成的神社，供奉的是道平神、猿彦大神、天渣神。 -Mikoto）和中津野命（Nakazutsuno-no-Mikoto）。

从2021年开始，我们将开始用鲜花装饰神社境内的“花手水（Hanachozu）”，以及每月改变花的内容和颜色的“季节御朱印”，并用鲜花装饰神社的“季节御朱印”。神像的狮子头和时令鲜花，每月也分发一次。

将据说是平安时代弘法大师敬奉的狮子头2尊作为御神体供奉在正殿，是自古以来中户流狮子舞流传下来的神社。

真善寺以“贴近人们生活的寺院”为宗旨，以打造开放通风良好的寺院为目标。即使在家庭形式和生活方式多样化的时代，我仍然希望与阿弥陀佛和死者一起学习佛教教义的感觉并没有改变太多。参拜真善寺，希望得到朱印的人也非常多。很遗憾，本宗派没有御朱印的想法，因此在郑重拒绝的基础上，至今为止都没有应对御朱印。但是，为了使寺院始终与大家相依为命，无论是檀信徒还是非檀信徒，都希望通过寺院能够平静下来，我们将这一心情放在第一位，作为参拜真善寺的纪念，请有意愿的人写上朱印。
秉承亲鸾圣人的教诲，作为符合现代生活的自由寺院，衷心期待各位的参拜。

结城神社供奉的是供奉后醍醐天皇，为建立“建武新政”做出贡献的结城宗广公。这里自古以来就被传为结城之森，被称为结城冢和结城明神而受到推崇。有结城宗广公的宏伟墓碑，以300棵华丽的垂枝梅而闻名。

被亲切地称为高田本山的本寺，坐落着亲鸾圣人 (Shinran) 开创的真宗的本寺。
2017年被指定为国宝，拥有国宝木造建筑物中第五大的御影堂，以及在正殿中雕刻出色的如来堂，在2个东京巨蛋的院内林立着11栋国家指定重要文化遗产。其他的国宝、重要文物等在宝物馆。另外，夏天有很多莲花盛开。

位于JR近铁津站西口附近的神社。
祭奠着从禁门之变戊辰战争开始到第二次世界大战为止的三重县相关的战争牺牲者60300余位。所收藏的“刀铭 (表) 浓州御胜山住藤原永贞 (里) 万延元年庚申八月吉日...”被指定为县的有形文化遗产。

它是津市（TsuCity）最古老的寺庙，据说是由圣德太子建造的，但大部分殿堂在战争期间被大火烧毁。药师如来坐像被指定为国家重要文化财产。
分发每月更换的圣德太子1400年限定朱印、伊势的津七福神等的朱印。6月也会授予紫阳花的御朱印。

供奉作为奥一志的多气御所，以荣华为傲的伊势国司的祖先。
院内的北畠馆遗迹庭园的景色很棒。

奈良时代天平2年 (730年) 开创。慈觉大师的一刀三礼雕刻的本尊药师琉璃光如来，传说织田信长也曾俯伏过，镇守供奉着镰仓时代的毗沙门天。
江户时代迁至现在的森本城遗址后，于1917年重建，正堂内大房间的天花板上有罕见的彩绘天花板，镶嵌着156幅绘画。神社内供奉着据说有400年树龄的圣树（kounogi）树、白十观音像、水子地藏像、庄一稻荷像。

位于松坂城遗址周边的4500森林 (良之森) 的神社。
院内的长寿樟树据说已有900年树龄，树根上立有日本学者本织教长（MotooriNorinaga）的诗碑。还有季节性的御朱印邮票。 （笔记本）

供奉着被尊为学术成就之神的日本学者本织教长（MotooriNorinaga）神社。
从院内的石驿铃和装饰着七种铃铛的石灯笼中缅怀宣长对铃铛的喜爱。从全国各地来的参拜者也会以写有宣长咏叹的朱印为目标。

八云神社是供奉天照大神的弟神须佐之男命的神社。作为祗园祭的神社，当地自古就有雄壮的神轿游行而闻名，现在的松阪祗园祭是由八云神社 (日野町) 、松阪神社 (殿町) 、御厨神社 (本町) 三个神社派出神轿在市中心游行。

能消灾。
御厨的意思是（神的）厨房，据说这里收集了大米、大麦和鱼等食材并供奉给伊势神宫（IseJingu）。为此，也有人将他尊为食材之神。

供奉的神灵是猿田彦大神 (猿田彦大神) ，是保佑结缘、夫妻圆满、交通安全等的神社。
前面看到的夫妻岩（Meotoiwa(rocksofthemarriedcouple)）被认为是置玉神石，是与距离海岸约 700m 的猿彦大神相连的灵石，也是祭祀日神大神的鸟居。自古以来，参拜神社前就有用二宫（FutamiuraBeach）见浦的海水净化身心的“滨三宫”习俗，时至今日，仍有许多参拜者先参拜神社，接受净化，然后前往神社。神社。

这是一座位于浅间山山顶、与浅间山（Mt.Asama）相连的古老寺庙，也是守护伊势神宫（IseJingu）魔门的寺庙而闻名。金刚正寺（KongoshojiTemple）据说是由晓代上人在金明时代（6世纪后期）创建的。

作为圣武天皇的皇朝 (701年至751年) ，僧人行基创建的赏花名胜而闻名的古刹。山门的匾额据说是弘法大师的真迹，本尊千手观音是镰仓初期作品被指定为国家重要文化财产，据说在长寿、海上安全、升学等方面非常灵验。也是绣球花和紫藤的名胜。

鸟羽三女神之一。
被认为带来良缘的志摩之国的一宫。
它坐落在安罗岛镇（arashimacho）的海角上。
参道入口的鸟居面向大海而立，传达着过去乘船参拜的遗迹。

祭神有天儿屋顶命、式瓮槌命、火之迦具士命等多种。建筑物有正殿、拜殿、参笼舍、社务所、御轿库、仪式殿等。据说在式内社创建于八世纪以前。每年10月最后的 (周六) 、 (周日) 举行秋祭。轿子在街上游行，在院内供奉狮子神乐，摆出很多货摊，很多人很热闹。
宵宫下午8时过后，或许会遇到以火炬为先导，身着上下身礼服，一边高喊“nendon-doyaway”一边朝神社走去的灯笼行列。另外本神社的一个鸟居是市指定文化财产，有三个鸟居。藤堂家捐赠的能、狂言面有45面，被指定为县文化遗产。另外，在这里可以得到御朱印。

黄龙山延寿院 (现在属于天台宗) 相传是距今1300多年前，扮演神变菩萨的行者小角开创的。传说很久以前，扮演角色的修行者被瀑布击中修习秘法的时候，不动明王骑着红眼的牛出现了，之后供奉不动明王作为赤眼不动尊，作为修行者的守护本尊，建立堂宇直至今日。然而，史实有记载:早在900年前的承保年间，河内人金刚佛子正缘在梦中因三所权现的启示，在七桥的南方黄泷看到了生身的不动明王，后筑智坊延增在赤目山中笼居1000天，改名为黄龙山圣王龙寺 (或青黄色龙寺) ，并作为南都东大寺的下寺建立了八坊。
主佛的参拜需要预约。可以给我朱印。

是佛像的宝库，可以参观藤原时代的精美佛像。
另外，本堂后面的山秋叶原山在4月中旬开花，是可以一览名张市（NabariCity）全景的名胜。从6月中旬到7月中旬，大约有1,000株绣球花绽放。盛开。
可以在国宝面前抄经，还可以合影。可以在国宝面前抄经、合影，还可以得到朱印。

在美波多神社，有每月更换的朱印和普通的朱印。
因为美波多神社是女性的宫司，所以每月更换的御朱印描绘着柔和笔触的花。不在的时候有朱印的字条。

720年（奈良时代）成书的日本第一部历史书《日本书纪》的神代时代上半部，将花洞（Hana-no-Iwaya）作为“国产舞台”提及。这里作为比熊野三山信仰还要早的古代圣地“熊野的熊野”，具有重要的意义，堪称日本民族的根源之地。史书中提到，圣物是从花洞（Hana-no-Iwaya）移到本宫大社的。正如《日本书纪》中所写，每年的2月2日和10月2日仍举行一年一度的祭典，前来参拜的人络绎不绝。

作为“学习”“了解”的场所，具有很强的意义的“精舍”，现住持中西幸照师于2014年创建了真言宗寺院。有御住持自己设计的御朱印和只有文字的御朱印、限定的御朱印等。

该神社是于 1911 年将旧斋库（saikuu）村 25 座神社的神灵合并而成的神社。原本位于竹川的故乡，明治时期迁至现址，供奉着野宫神社。周边地区出土了平安时代的大型城墙和挖柱建筑物的遗址，据说这里可能是斋王的宫殿遗址。还将发放满月限定御朱印邮票！

三濑谷神社的创始缺乏资料和口述，不是很确定，但是根据那个，倭姬命沿着宫川寻找天照大神的镇守地而上溯。那时在现在的三濑摆渡遗址停止了神轿，在那个地方修建了神社。
2022年5月，由插画家“铃南君”先生原创设计的朱印全新登场。作为留言，即使宫司先生不在也能领取。
以三濑谷神社生长的四季植物(樱花、栀子、红叶、梅)为主题设计而成。有4种，但不是期间限定，所以什么时候参拜都能接受。

被亲切地称为“头之宫先生”的头之宫四方神社，据说创建于建久2年 (1191年) 平安末期，由于供奉着御祭神第50代桓武天皇的后裔 (子孙) 唐桥中将光盛卿的骷髅，因此作为“头的守护神”“智慧的大神”而受到各地的崇敬。正如其名，传说特别是在脖子以上进行祈祷的话，可以戴上神灵的神助。另外，公司名称的“四方”表示东西南北四个方向，意味着神德遍布四面八方，作为消灾、消灾的神灵而被人们所信仰。