1.一生中至少去一次伊势。
伊势神宫（IseJingu），人们梦想的地方

伊势神宫（IseJingu），正式名称为“神宫”。
神宫包括高台神社（Kotaijingu）内久（Naiku）、丰受大格库（Geku）以及伊势市（IseCity）及周边地区的 14 座别久（Betsugu）、43 座社丰受大神宫（Toyouke-daijingu）、24 座附属神社以及 42 座神社。是所有 125 座神社的总称。神社，包括其管辖的神社。

伊势神宫（IseJingu）有着深厚而绵长的历史。
供奉天照大神（Amaterasu-Omikami）内久（Naiku）已有约2000年的历史，供奉着掌管天照大神（Amaterasu-Omikami）大大上丰介（Toyouke-no-Omikami）的格库（Geku）也有约1500年的历史。

江户时代，据说人一生至少要参拜一次伊势神宫，参拜伊势神宫（IseJingu）成为一股巨大的热潮。 1830年最高峰时，不到半年的时间内就有460万人参观内久（Naiku）和格库（Geku），这一记录令人惊讶。近年来参拜神社的人很多，2019年参拜人数超过972万人，虽然受新冠疫情影响人数大幅减少，但到2022年参拜人数仍升至600万人以上，创历史新高。显然，这是一个至今仍为人们所钦佩和参观的地方。

格库（Geku）的主神社和古代宫殿（Kodenchi）。巡宫将在与现在的神社建筑相邻的相同大小的场地（古代宫殿（Kodenchi））上进行。

伊势神宫（IseJingu）位于常川，
在“式年迁宫（ShikinenSengu）”中重复播放

式年迁宫（ShikinenSengu）是每20年举行一次的活动，其中祭祀神社和神明的所有装饰品和家具都会被更新，神明也会被转移到新的神社。式年迁宫（ShikinenSengu）始于 690 年，已重复了 1,300 年（不包括战国时期）。

式年迁宫（ShikinenSengu）期间，将重建内久（Naiku）、外宫、14格库（Geku）别久（Betsugu）以及内久（Naiku）入口宇治桥（UjibashiBridge）。这是一项大型活动，历时9年，举办了33场仪式和活动。

其中神殿的建造持续了1,300年，每20年建造一次相同的建筑物，这种独一无二的构造一直持续着。
为此，传承高度可重复性的技术至关重要。据说有很多熟练工人参与了式年迁宫（ShikinenSengu），其中一些人也将参与下一届式年迁宫（ShikinenSengu），作为将技艺传承给下一代的核心。每20年建造一次，技术代代相传。

伊势神宫（IseJingu）式年迁宫（ShikinenSengu）中一直保持着“tokowaka”（永远年轻美丽的外观）。常川的外观体现了古老的传统和技术，“古老而又新”的神社建筑至今仍被精心保护。
下一届式年迁宫（ShikinenSengu）预定于2033年举行，与千宫有关的各种活动将于2025年开始。

横跨五十铃川的宇治桥（UjibashiBridge）是内久（Naiku）的入口。据说它是连接日常世界和神圣世界的桥梁。

2.举行式式年迁宫（ShikinenSengu）
重复使用树

在式年迁宫（ShikinenSengu）期间，神灵被转移到新的神社建筑后，旧的神社建筑就会被拆除。看来这些被拆除的建筑将得到新的发挥空间。

与神宫有渊源的神社，作为受灾神社的神殿，也有将一度解体的东西再次组装使用的例子，也有向全国的神社分发旧材料的例子。
内久（Naiku）和格库（Geku）正殿的门柱也被用于宇治桥（UjibashiBridge）的外鸟居和内鸟居，又过了 20 年，这些门柱被转移到三重县桑名市（KuwanaCity）的 "七里之和遗址 "和龟山市（KameyamaCity）的 "关之御岳 "的鸟居中。

通过建造新的神宫建筑，伊势神宫（IseJingu）将保持其永恒性，同时拆除的材料将被尽可能地重新利用。自古以来一直推行的式年迁宫（ShikinenSengu）所体现的永恒性和可持续性，可以说是超前于时代的“可持续文化”。

此外，为了准备2033年即将到来的式年迁宫（ShikinenSengu），开始穿越新宇治桥的“宇治桥（UjibashiBridge）宇治桥（UjibashiBridge）开通仪式”预定于令和11年（2029年）举行。近距离体验伊势神宫（IseJingu）更新的难得机会即将到来。

由神领民延续下来的
传统仪式“木曳”

伊势是神圣的首都，作为伊势伊势神宫（IseJingu）前的城镇而繁荣。
生活在伊势的人们自古以来就被称为“神灵民”，与伊势神宫（IseJingu）及其传统和文化有着千丝万缕的联系。
这种关系的一个例子是式年迁宫（ShikinenSengu）期间的“Okihiki”活动，其中用于建造神社建筑和其他神社的材料被带到神圣的区域。

冲引是式年迁宫（ShikinenSengu）期间为数不多的镇民可以参加的活动之一，也是镇陵人民的骄傲。
近年来，我们正在招募来自全国各地的参与者作为“特殊神圣领土”，并发展成为一个全国范围内的活动。

Shoguya今年的木制仪式已经在6年前和7年前进行了2年，下一次定于2026年 (2026年) 。
内久（Naiku）的“川引”是通过五十铃川举行的，格库（Geku）“陆引”是通过陆路举行的。
神领民们身穿一样的号衣，一边高喊着“恩雅，恩雅”一边搬运巨大的御用材，这情景无疑会使伊势的街道更具活力。

(提供) 神宫司厅

美丽国・伊势的丰富
自然循环

《日本书纪》中伊势被称为“美丽之国”。
为了寻找供奉天照大神（Amaterasu-Omikami）的地方，和姫命走遍了各国，最后来到了伊势。 “美丽”一词有美丽或令人向往的意思，据说伊势市因其风景秀丽、自然资源丰富而被选为建设地点。

和姫命在纯净的五十铃河畔建造了内久（Naiku）。
这条五十铃河也被称为“三铃河”，因为传说中的和姫命洗掉了神社底部的污垢，它也被用作内久（Naiku）参拜者洗手的地方。

五十铃川流淌的清澈的水，让我们意识到丰富的自然循环。从天而降的雨水被山滤过，流向河流。它最终流入大海并再次上升到天空。

“美”也有美味的意思。
伊势志摩的大自然孕育了丰富的海鲜和山珍美食。在伊势神宫（IseJingu），我们自给自足地获取伊势志摩的自然恩惠，例如使用五十铃川的水种植水稻、蔬菜和水果，并使用二宫（FutamiuraBeach）制造盐，并将其作为每日供奉给神的食物。 。 是做。

供奉着高台神社（Kotaijingu）始祖天照大神（Amaterasu-Omikami）的高台神社（内久（Naiku））

3. “不要抓太多”
珍惜的海女文化。
区域可持续发展

伊势神宫（IseJingu）除了每20年举办一次的式年迁宫（ShikinenSengu），每年还会举办约1,500场传统的定期活动。
其中最重要的活动之一是十月举行的“Kanamesai”。这是将当年收获的大米（新粮）首次供奉天照大神（Amaterasu-Omikami）以表达对恩赐的感谢的活动，也是这一年中向神明供奉数量最多的活动。

鸟羽市（TobaCity）的海女捕获的鲍鱼是神圣的祭品之一。
在伊势神宫（IseJingu）锦祭等活动中，鸟羽市（TobaCity）市国东町（kuzakicho）的“神宫五陵舞准备中心”准备的鲍鱼被称为能志鲍鱼。

即使在渔女文化中，也可以看到该地区独特的可持续文化。
这次，我们采访了位于国东町（kuzakicho）的相位差（osatsu）海女小屋（AmaHut（Amagoya））“灶门大夏（Osatsu-kamado）”，这里是三重县海女最多的地方，毗邻国东町，是制作浓鲍鱼的地方。

“我们海女世世代代，‘不过分捕捞’有限的海产品，伴随着丰富的大海的恩惠守护着我们的生活继续下去。”
海女们决定在共同体内不捕捞小于10.6厘米的鲍鱼，潜水时间规定为1小时到1小时30分钟。据说他们采取“开口制度”，根据时期、天气、潮汐等因素限制作业天数和作业时间。

海女们一定要穿上避邪的“塞曼杜曼”。可以感受到海女们对自然的敬畏之情的风俗

目前，海女文化正在受到道德消费意识较强的欧美人士的关注。海女小屋（AmaHut（Amagoya））备受推崇，在这里您不仅可以品尝伊势志摩的海鲜，还可以了解植根于该地区的独特文化、海女潜水员的生活以及他们如何可持续地生活与自然和谐相处的生活。

海女的起源可以追溯到绳文时代。江户时代也成为浮世绘的题材，自古以来其独特的文化就备受关注。然而，现在海女的数量急剧下降。除了缺乏人才外，海洋环境变化导致的捕捞量减少也是主要因素。

“以前1次1小时30分钟的捕鱼时间里1名海女可以捕到10公斤的鲍鱼非常丰富，但是现在有时候只有2、3个，可以看得见的捕获量正在减少”她说。

如今，鸟羽、志摩的海女捕鱼已被指定为国家重要无形民俗文化财产。一定要参观海女小屋（AmaHut（Amagoya）），体验珍贵的海女文化，了解不断变化的海洋资源环境。