1.Admirar, desear y viajar.
Patrimonio Mundial Kumano Kodo

Kumano Kodo es un término general para las rutas de peregrinación que conducen a los tres santuarios de Kumano (Kumano Hongu Taisha, Kumano Hayatama Taisha y Kumano Nachi Taisha). El Kumano Kodo se divide en varias rutas: Kiiji, Nakahechi y Ohechi, que recorren la costa oeste de la península de Kii, Iseji, que conecta Ise Jingu y el Kumano Sanzan, y Kohechi, que va desde el monte Koya a través de las montañas. . .
En 2004, los "Sitios sagrados y rutas de peregrinación de las montañas Kii", incluido el Kumano Kodo, fueron registrados como Patrimonio de la Humanidad, y en 2024 se cumplirá el vigésimo aniversario del registro como Patrimonio de la Humanidad.
Por cierto, es muy raro que una "carretera" sea registrada como Patrimonio de la Humanidad y, además del Kumano Kodo, sólo existen dos ejemplos de este tipo en el mundo, la "Ruta de Peregrinación de Santiago de Compostela". en España. Mucha gente todavía visita cada uno de estos preciosos "Sitios del Patrimonio Mundial de las Carreteras".

¿Por qué oraron las personas que aspiraban al Kumano Sanzan mientras seguían la ruta de peregrinación?
Kumano es un lugar donde existe una variedad de religiones, incluido el culto a la naturaleza, que es el origen del sintoísmo, el culto a los dioses ancestrales, Shugendo y religiones budistas como el culto a la Tierra Pura y el culto a Kannon.
La gente se dirigía a lugares santos con diversas intenciones, como curar sus sufrimientos y enfermedades, y buscar la salvación en este mundo y el próximo.

Se dice que la "Peregrinación de Kumano" o "Peregrinación de Kumano" para visitar Kumano Sanzan comenzó durante el período Heian con el "Kumano Miyuki" de los aristócratas. Se dice que el Emperador de Clausura Goshirakawa visitó Kumano 34 veces, el Emperador Retirado Gotoba 28 veces y el Emperador Retirado Toba 21 veces, lo que demuestra la profunda fe que los emperadores retirados tenían en Kumano. Posteriormente, la peregrinación a Kumano se extendió a lo largo de las eras Muromachi y Edo, desde la clase samurái hasta la gente común, y en el período Edo, la peregrinación a Kumano se hizo tan popular que se la llamó "peregrinación de las hormigas a Kumano".

Iseji, una ruta de peregrinación que conecta Ise Jingu y Kumano

En la colección de canciones "Ryojin Hisho", que se dice que fue compilada por el emperador Goshirakawa, dice: "Para visitar Kumano, ¿qué tan cerca o qué tan lejos están Kiji e Iseji? Si es un camino de gran compasión, Kiji también es Iseji. No está muy lejos". Esto indica que las rutas Kiiji e Iseji ya eran conocidas como rutas de peregrinación a Kumano al final del período Heian, cuando se compiló "Ryojin Hisho".

Durante el período Heian, los aristócratas utilizaban principalmente la Ruta Kii y la Ruta Nakahechi cuando realizaban peregrinaciones a Kumano. Se dice que recorrió aproximadamente 600 kilómetros ida y vuelta desde la capital con un gran número de asistentes, tardando entre 20 días y un mes. La Ruta de Ise, por otro lado, ha sido el camino de la gente común desde principios del período moderno, seguido por los viajeros que completaron el Santuario de Ise y los peregrinos a los treinta y tres templos de Saigoku. En el período Edo, la gente tenía sentimientos tan fuertes por cada lugar sagrado que se decía que era "Ise siete veces, Kumano tres veces", y se puede decir que la Ruta de Ise era una ruta especial que conectaba los dos lugares. .

Iseji es el hogar de la ` Hana-no-Iwaya'', el lugar de enterramiento de Izanami no Mikoto, quien aparece en el mito de la creación del país, `` Tategasaki'', que fue el escenario del Jinmu Tosei, y un pueblo donde Cuenta la leyenda que Jofuku vino desde China en busca del elixir de la inmortalidad, uno de sus encantos es que son muchos los mitos y leyendas que perduran, como por ejemplo “Hatasu”. Mientras caminas por Iseji, pensando en cada historia, el paisaje que ves cambiará nuevamente.

Además, hay un dicho en la fe Kumano que dice: "Nunca elijas entre la fe o la incredulidad, y no te disguste la pureza o la impureza", y todas las personas que hacían peregrinaciones al Kumano Kodo eran aceptadas por igual. Probablemente sea este profundo sentimiento de compasión y los numerosos mitos y leyendas que muestran que Kumano es una tierra de experiencias milagrosas lo que llevó a la gente a visitar Kumano.
En el período Edo, a medida que aumentó el número de peregrinos, comenzaron a publicarse muchas guías de peregrinación e ilustraciones, como "Zuei de 33 lugares famosos de Saigoku" y "Guía ilustrada de lugares famosos de la provincia de Kii". Aunque no fue un viaje fácil ya que había algunos pasos de montaña empinados, la gente disfrutó visitando los diversos lugares famosos a lo largo del camino.

2.Hermosa carretera antigua Magose Puerto de montaña

Magose Puerto de montaña es un paso de montaña en la ruta Kumano Kodo Iseji que marca la frontera entre ciudad de kihoku y ciudad de Owase.
El pavimento de piedra cubierto de musgo, el bosque de cipreses de Owase y la luz que brilla a través de los árboles iluminan tus pies, creando una atmósfera mística.
A mediados del período Edo, cuando las peregrinaciones a Kumano eran populares, se dice que más de 20.000 peregrinos pasaban por este pavimento de piedra cada año.

Quedan aproximadamente 2 km de pavimento de piedra construido durante el período Edo, y si miras de cerca, puedes ver claramente que se utilizaron piedras naturales en su forma original.
El área alrededor de ciudad de Owase es famosa por sus fuertes lluvias. Los adoquines han desempeñado un papel importante a la hora de evitar que la superficie de la carretera se embarre y evite que se lave y se derrumbe.
Se dice que estas piedras no fueron traídas desde fuera del paso, sino que fueron obtenidas localmente y ensambladas hábilmente.
Durante el período Edo, el clan Tokugawa y el dominio Kishu, que tenía un castillo en Wakayama, se esforzaban en construir carreteras que condujeran a Wakayama, y aparentemente se construyó Magose Puerto de montaña como parte de ese esfuerzo.
Por tanto, el ancho del camino es de un ken y medio (aproximadamente 2,7 metros) para dar cabida a los palanquines en los que viajan los señores del dominio Kishu. Hay registros de que fue una ruta importante hasta el comienzo de la era Showa, y el Kumano Kodo no era sólo una ruta de peregrinación, sino también una forma de vida.

Además, a lo largo del paso de montaña, hay un santuario de piedra llamado "Yonaki Jizo". Se dice que originalmente se colocaba allí una piedra Jizo para rezar por la seguridad de los viajeros.
Se dice que después de su construcción, la gente local que deseaba evitar que sus hijos lloraran por la noche vinieron a visitarla y llegó a ser conocida como "Yonaki Jizo".
Magose Puerto de montaña probablemente fue visitado por muchos peregrinos vestidos con trajes de peregrinación, samuráis, habitantes locales que rezaban para dejar de llorar por la noche y personas que cruzaban el paso para ganarse la vida.
Caminar por el Kumano Kodo mientras imaginas cómo era en el pasado puede ser una de las formas de disfrutar caminando por el Kumano Kodo ahora.

Además, aunque se llama Kumano Kodo, tiene diferentes expresiones según el paso de montaña.
Quizás también quieras visitar Magose Puerto de montaña, que se encuentra más allá del paso Magose hacia Kumano y conecta Odomari y Kimoto en ciudad de Kumano.
A diferencia Magose Puerto de montaña, que está rodeado por un hermoso bosque de cipreses de Owase, en el camino hacia el paso de Matsumoto aparecen hermosos bosques de bambú y ciruelos. En el paso de Matsumoto, también puedes disfrutar de vistas que habrían calmado las almas de los viajeros del pasado en su peregrinación, como la vista de Shichirimihama desde el mirador.

Iwayado, siguiendo el camino de los 33 lugares de peregrinación de Saigoku

Iwayado es uno de los sitios sagrados del Magose Puerto de montaña. También aparece en la "Guía ilustrada de los treinta y tres lugares famosos de Saigoku", y se dice que los peregrinos de los treinta y tres lugares famosos de Saigoku visitaron una vez Iwayado al cruzar Magose Puerto de montaña.
Mientras camina por el sendero de la montaña, de repente verá piedras enormes, y la vista de los Budas de piedra de Kannon consagrados en filas y filas como si estuvieran protegidos por estas enormes piedras es un espectáculo digno de contemplar.
Los budas de piedra consagrados en Iwayado son todos antiguos y valiosos, incluida una estatua sentada del bodhisattva Sho Kannon del período Muromachi y 33 budas de piedra que datan de 1677.
El día 18 de cada mes, las lecturas de sutras se llevan a cabo como "Tsuki-mairi", y está claro que el santuario ha sido cuidadosamente protegido como objeto de fe hasta el día de hoy.

Cuando entré en la gran casa rocosa, pude sentir la profundidad del abrazo de la naturaleza. Las tranquilas estatuas de Buda de piedra, que han estado protegidas durante mucho tiempo dentro de la roca, también dan una sensación de paz a quienes las ven.
A lo largo del duro y arduo viaje, quiero orar por algo, tal como ofrecieron sus oraciones los peregrinos a los 33 templos de Saigoku. Iwayado parece tener ese poder.

3.Viaje por la costa hasta el lugar sagrado.
shichirimihama

Shichirimihama es la playa de grava más larga de Japón.
Esta hermosa costa, que se extiende por aproximadamente 22 km desde ciudad de Kumano hasta ciudad de Kiho, ha sido seleccionada como "Las 100 mejores playas de Japón", "Los 100 mejores lugares naturales de Japón para preservar en el siglo XXI", "Los 100 mejores lugares de Japón para preservar en el siglo XXI". Se seleccionan "Arena blanca y pinos verdes" y "Los 100 pinos más famosos de Japón", etc.

Era conocida como ``Hama-kaido'' por las personas que peregrinaban a Kumano, y como ``Ruta de Peregrinación'' por los peregrinos que se dirigían a los 33 templos de Saigoku.
Actualmente, está registrado como Patrimonio de la Humanidad como la parte "Hama-kaido" de la Ruta Kumano Kodo Iseji.
De hecho, en la ``Guía ilustrada de los treinta y tres lugares famosos de Saigoku'', hay una representación de un viajero caminando por la playa de Shichirimihama, y es probable que hubiera muchos peregrinos caminando por la costa hacia el lugar sagrado de Kumano. Sanzán.

Camine, deténgase y admire el paisaje, o simplemente relájese en la playa de Shichirimihama.
El hermoso sonido de las olas que se pueden escuchar tanto de cerca como de lejos y el crujido de los guijarros bajo los pies son relajantes para los oídos.
Sólo pensar en lo que hay más allá de la costa en constante crecimiento enriquece y profundiza la emoción del viaje.

Rocas de formas extrañas que te hacen sentir el misterio de la naturaleza.
Shishiiwa

En la playa de Shichirimihama, hay una roca de aspecto extraño con forma de león gigante rugiendo hacia el mar.
Shishiiwa, Patrimonio de la Humanidad, monumento natural y lugar de belleza escénica, es una gran roca que evoca el misterio de la naturaleza, creado por la elevación del suelo y la erosión del mar.

También se dice que Shishiiwa es el perro guardián del santuario Ouma, que se encuentra aguas arriba del río Ido, a unos 6,4 kilómetros de distancia.
La escala del santuario, que tiene aproximadamente 25 metros de altura y aproximadamente 210 metros de circunferencia, combinada con la rugosa superficie rocosa, le da una sensación majestuosa y feroz que hace que quieras adorar.

Los hermosos paisajes creados por la naturaleza nos conmueven.
Shishiiwa parece estar reteniendo el sol de la mañana durante aproximadamente un mes desde mediados de mayo de cada año, y parece que está reteniendo la luna llena de noviembre a diciembre.
Al contemplar su apariencia divina, sentí como si me hubiera conmovido el culto a la naturaleza de las personas que peregrinan al Kumano Kodo.

En Hana-no-Iwaya. Cuando te paras frente a una deidad gigantesca, tu espalda se estirará naturalmente.

El santuario más antiguo de Japón Hana-no-Iwaya

Hana-no-Iwaya es el santuario más antiguo de Japón y se menciona en el Nihon Shoki como un "escenario para la producción nacional".
Se dice que es el mausoleo de Izanami no Mikoto, la madre de los dioses, que murió por quemaduras en el canal del parto cuando dio a luz al dios espíritu del fuego Kagutsuchinomikoto.

No hay ningún santuario en Hana-no-Iwaya. El santuario es una roca gigantesca de 45 metros de altura que sobresale de Playa Shichiri Mihama, y los visitantes miran la roca y adoran.

Parece que el nombre Hana-no-Iwaya proviene del hecho de que se utilizaban flores de temporada para adorar a los dioses.
Actualmente, el 2 de febrero y el 2 de octubre de cada año se celebra un festival regular llamado "Otsugake Shinji", y en este ritual también se utilizan flores de temporada.
En el ritual del tira y afloja, una cuerda de 170 metros de largo, que se dice que es la más larga de Japón, se ata a una bandera de 10 metros de largo, flores de temporada, abanicos, etc., y se cuelga de la parte superior. del santuario, pasando por los terrenos del santuario Playa Shichiri Mihama Se tira de la cuerda hasta el borde del agua.
La cuerda colgada sobre el objeto de adoración representa la barrera de los dioses y, al mismo tiempo, se trata como algo que conecta este mundo con la tierra del mundo eterno ubicada más allá del mar. Y hasta que no se caiga de forma natural, no se dejará caer intencionadamente. Es raro que el tsuna caiga hasta el próximo festival anual, y existe una alta posibilidad de que veas el tsuna atado sin importar la temporada que visites, así que asegúrate de estar atento al tsuna cuando visites Hana-no-Iwaya quiero que la veas.

Una cuerda colgaba sobre el objeto de culto durante el ritual sintoísta de Otsugake. Parece que el personaje principal representa a los dioses del viento, el mar, el fuego y el agua.

4.Ruta de peregrinación fluvial Río Kumano
ir en vela santan

Además de las rutas terrestres, Kumano Kodo incluye rutas marítimas y fluviales.
El río Kumano está registrado como Patrimonio de la Humanidad como "Ruta de peregrinación fluvial" y se dice que el emperador de clausura Goshirakawa y el emperador retirado Gotoba alguna vez hicieron sus peregrinaciones a través del río Kumano.

El barco "Santanho", que lleva tres lonas y atrapa el viento, es un barco cuya estructura es adecuada para el río Kumano, que se caracteriza por sus rápidos, y ha sido utilizado por muchas personas desde la antigüedad.
En el pasado, el río Kumano era popular para el transporte acuático, no sólo para los peregrinos a Kumano, sino también para el transporte de artículos de primera necesidad como madera, carbón vegetal, carbón y arroz. Con el tiempo, cuando el transporte acuático dejó de existir, la cultura del santanho decayó, pero se dice que el santanho fue revivido por los carpinteros locales y otros voluntarios.

Las tres lonas colgadas de un mástil de unos 6 m de altura permiten que el viento escape entre las velas cuando el viento es demasiado fuerte, y cuando sopla el viento del mar, puede impulsar el barco rápidamente contra la corriente. Además, la proa del barco está curvada para que pueda soportar fuertes corrientes, y el fondo plano le permite navegar en aguas poco profundas de varios centímetros. Cuando esté a bordo, querrá disfrutar de la belleza racional de la estructura.

La vela Santan se mueve tranquilamente entre las imponentes montañas y los acantilados deformados. El majestuoso viaje del Santanho pareció despertar un sentimiento de aventura, haciendo que los participantes quisieran continuar para siempre el viaje del río.

Proporcionado por: Escuela de Experiencia Kumanogawa